不同的瑜伽体系，练习方法也不同，但所有瑜伽体系的目的是相同的，就是帮助人们实现自我与自然的统一，了解生命和宇宙，感悟生命与生活的方法。 瑜伽可分为:智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽、热瑜伽等几类，还有一些瑜伽体系并不占主流，所以在这里我们不进行介绍。 瑜伽的真正含义其实是不可分的，因为不管怎样的一种瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然也不同。只是现代人总是希望强调自己的工具特别的好，所以不知不觉中就开始排斥其他的工具，这种思想最后影响了很多的人，我们在这里进行区分，只是希望大家能够更清楚地明白瑜伽具有的特点，而这些特点使它格外的生动，希望大家不要特别注意某一种方法而忽视了真正重要的东西。

一、智瑜伽(JnanaYoga) 智瑜伽提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神—梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真话。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进人身体获得无上智慧。 二、业瑜伽(KaMarYoga) 业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内心的精神活动，引导更加完善的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，祟神律己，执著苦修，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这完全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和饭依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。 三、信仰瑜伽(BhktiYoga) 信仰瑜伽专注于杜绝愚昧杂念，启发对梵的敬仰之心，以期与梵同在。信仰瑜伽认为智、业、信仰是相互联系的。知识是生活的基础，行为是生活的表现。一个人如果没有知识，会陷人极大的有目性，行为也失去了依托。但无论是知识，还是行为，都应该受到信仰之心的指导，否则，知识便成了粗鄙无用的知识，行为便成了低劣愚昧的行为。信仰瑜伽师奉行“以仁爱之心爱人，以虔诚之心敬神”，出没于山林或身居闹市，终身目的是纯洁自己的灵魂，杜绝杂念，把精神寄寓于梵中。